十大关系之五

文明管理与原始管理
有人类社会就有管理。但原始社会的管理虽有其质，尚无其形；文明“管理”则形态鲜明而质核极难完善——因为这是一个由历史规律决定了的客观过程，这个过程形成了一些人类根深蒂固的观念、习惯和“理论的覆盖物”。
管理能够做功，可以改变人群的性质、状态；管理都有心智、法、权三大能源。文明社会的“管理”具有发达的心智母能源和比较完备的法与权两个子能源，所以文明管理是准“管理”。
原始社会的管理尚没有形态完备的法与权，心智也不发达。可原始的能源——虽然是比较低级微弱的心智、比较幼稚的法、权意识，但其结构排序却是天然合理的。在人类作为智慧生物的大环境里，人的心智形成着法制意识观念和服从权威的风俗习惯。原始公有制之下，管理是一个上下“合一”的整体的客观事物活生命，呈原始大和谐状态。到生产有了剩余，剩余产品为英雄领袖人物所占有。所有制出现了，贫富两极分化，富人占有奴隶，产生了阶级，建立了国家——为了维持统治，奴隶主阶级必须垄断“管理”，你里成为主人的财富，只是会说话的工具，只能是被管理的对象了。通过战争，奴隶主还可以只有更多的财富和努力。这时人类文明发生的的社会变化。由于二、三百万年的生产力的积累，到那时发生了突变，变为性质不同的社会了。所有制形成了阶级对立，人民的心智迅速发展，法、权意识猛醒，管理的三大能源全部处在了火山活化、只待喷发的状态下；而充分活化了的是权。权力兴盛，捷足先登，筑成王、侯系列等级，制成文字形式的法制，心智分化——权利心智无限膨胀，充分发展，非权力心智受奴役被支配遭压抑。这样，管理的大和谐状态被打破了，“合一性”消失。“对象化”生成了。统治阶级以权制法制心，管理的生命规律服从了社会的发展规律。对象化“管理”的人造机器开动了。必须承认，这是社会的大发展、历史的大进步。人类文明社会的特权“管理”就这样产生、形成了。权力文明迅速调动社会人力物力财力，高度凝聚社会力量。社会高度组织化，促进了生产力的发展，创造了伟大的古代文明。此后，人类告别了蛮荒和蒙昧。人类文明从人类自造的苦难中启航：国家机器运载人类自造的社会苦难向前行进，“管理”的人工形态完备了，生命本质被丢弃——暂时搁置——了。

作者：shustar