十大关系之三

成为管理科学创新发展的思想基础。踏给了管理科学极强大的什么活力。
不错，人是万物之灵。人的伟大就在于有极强的主观能动性，能发明，能创造。也的确，对象化的“学校教育”和对象化的“管理”就是人类的伟大创造。但是育人和管理却都存在于人的“伟大创造之前”，并且是整体的客观事物，是大自然“合一性”伟力的体现，是二、三百万年的历史长河！应当说“合一性”管理和育人才是全部人类社会历史的主流。人类社会的生产力只是发展到一定阶段时，阶级对立才产生了对象化的“学校教育”和队形化的“管理”。而人在感觉上竟是“悠悠五千载”！其实却是历史长河中的一个瞬间！人不应该矮化自己，不能屈居于一个历史阶段而看不见历史全貌，人应该站直了腰板，总览历史长河，看清变化，看请历史走势！决不为经验所束缚！所以这种“对象化”的经验，不应该也并不能抹杀育人和管理这两个“合一性”整体的事物存在（那是二、三百万年的史实），不应该也并不能代替育人科学和当代的管理科学。在一个伟大的历史时刻陶行知发表了《教学合一》、《教学做合一》等专论，为育人科学和当代的管理科学恢复“合一性”整体活生命的育人和管理，提供了理论武器。从宇宙大和谐逻辑系统可以看得明白，育人是生命现象，由“教学合一”而成；而管是教的变形，理是学的延伸，所以管理也是什么现象，由主管与治理“合一”而成。育人和管理都应是“”整体的客观事物。实际上也是学校专门育人，企业在用人中育人，企业管理就是企业育人的同义语。至于二者的相承性，则可以追溯到企业的芽体——手工作坊。那作坊里的师傅是教，也是管，是主管；徒弟是学，也是理，是自理。那时的学徒，基本上是服劳役。挑水、做饭，甚至倒尿罐，难得有教；徒弟学手艺凭灵性偷看偷练，靠自理——当然是在师傅的影响下的自理，所以又是合一的统一的。这种管于与理的客观的“合一性”体现企业育人的什么实质。而在人为的组织结构上才是“对象化”的，所以这种手工作坊是“合一性”到“对象化”的过渡态：管理结构（生理结构）的“合一性”到管理结构（生理结构）的“对象化”（“化”到管理结构为组织结构所取代）……
自然科技的发展诶企业的对象化“管理”不断提供新的手段，而企业赢利需要“管理”，及时性提高工作效率，则是对象化“管理”产生和发展的内动力。管理学总结企业对象化“管理”的经验，加快节奏、逼人努力，也确实极大地提高了工作效率，这时一个方面；另一方面，越来越明显   ……
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作者：shustar